北宋 越窯蝴蝶紋粉盒
此器為扁圓形，蓋稍鼓，盒身子口，直腹下折，圈足外撇，圈足內(nèi)施釉，并見墊燒痕。盒蓋上鼓，蓋面以凸弦紋分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)刻劃蝴蝶卷草紋，外區(qū)劃一周流云紋，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，刀法流暢簡(jiǎn)練，蝴蝶紋細(xì)膩傳神，盒身素面無(wú)紋飾。
? ? ? ? 盒內(nèi)外通體施青釉。此盒為婦女用來(lái)存儲(chǔ)胭脂香粉等的物件，是宋代常見的器形，造型小巧精美，做工較，為越窯燒造。
《中國(guó)陶瓷全集宋（下）》中所有類似藏品（《中國(guó)陶瓷全集宋（下）》，第74頁(yè)，圖30），兩者均飾蝴蝶紋，可資比較。
參閱：《中國(guó)陶瓷全集 宋（下）》，上海人民美術(shù)出版社，1999年，第74頁(yè)，圖30更多歷史拍賣紀(jì)錄。

鹿紋是一種反映原始漁獵生活的傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣。唐代長(zhǎng)沙窯有青釉鹿紋褐綠彩注壺，小鹿體態(tài)輕盈，邊跑邊順盼，是的佳作。宋代緙絲上的天鹿紋移植于瓷器，典型紋飾如定窯白釉盤上的印花鹿紋，畫面上兩只長(zhǎng)角鹿奔跑在枝葉纏繞的花叢中，只鹿回首張望，后一只鹿追趕嗚叫。
清雍正 粉彩蝠鹿紋小杯 （一對(duì)）
?磁州窯枕面上所繪鹿紋動(dòng)態(tài)不同，或在山中奔跑、或在草莽間漫步、或臥于灌木中驚望、或立于路途上徘徊，線條流暢寫意。明代晚期流行以諧音和寓意象征吉祥的紋樣，鹿紋作為“祿”的替代形象常與蝠(福)、壽桃組合成“福祿壽”吉祥圖案出現(xiàn)在青花瓷器上。乾隆朝創(chuàng)燒的粉彩百鹿紋尊，把鹿紋的人文含義推到了，乾隆以后及近代仿制品較多。

一種具有宗教意味的傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣，包含以獅為主的組合紋飾，如獅子與繡球、獅子與人物等。入宋以后盛行獅子與繡球的配合紋飾，習(xí)稱“獅球紋”。南京博物館藏明永樂(lè)至宣德大報(bào)恩寺琉璃寶塔獅紋琉璃建筑構(gòu)件，獅作為佛教中的護(hù)法神出現(xiàn)，造型奇?zhèn)ィ谱?。其他典型器有“永?lè)年制”篆款青花壓手杯，杯心繪畫雙獅滾球，為永樂(lè)壓手杯的上品。
明宣德 青花獅紋抱月瓶
配銅鍍金瓶口、頸、耳。直口，頸中部圓鼓，刻變形蕉葉紋及纏枝花卉，口邊左右飾如意綬帶耳，刻草葉紋飾，線條自然流暢，構(gòu)型佳好。
其余部分瓷質(zhì)，溜肩，扁圓腹，圈足，足底無(wú)釉。胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉質(zhì)清瑩厚潤(rùn)。腹兩面主題紋飾各以青花繪制雙獅，中心為一繡球，獅子身纏綢帶，繞球相戲，活潑可愛，妙趣橫生。瓶身側(cè)繪青花纏枝花卉，纏枝勾連細(xì)膩優(yōu)美，花卉鮮妍。青花發(fā)色濃重明艷，筆法流暢自然。整器古典端莊，器形穩(wěn)重而不失秀美，
? ? ? ? 圓碩而扁平的瓶體與優(yōu)美空靈的雙耳搭配，視覺上達(dá)到平衡。造型張弛有度，豐富了自上而下的曲線。抱月瓶外形早源自宋元時(shí)期流行于西域的陶制馬掛瓶，左右雙系，用以掛于馬鞍之側(cè)，民族特色。

明代以青花為裝飾，結(jié)合抱月瓶自身特的風(fēng)格，將色彩與器形容于一體，發(fā)揮了陳設(shè)用藝術(shù)品，以永宣時(shí)期之抱月瓶富，清代多有仿制。
此器造型飽滿豐盈，瓶腹大氣，雙耳秀美，對(duì)比鮮明。
　　
麒麟是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種祥瑞神獸，被視作吉祥象征，是古代麟鳳龜龍“四靈”之一。形象略似鹿，角，全身生鱗甲，尾像牛尾，簡(jiǎn)稱“麒”。典型作品有元青花麒麟花果紋菱口大盤、元青花麟鳳紋四系扁壺等。
明15世紀(jì) 青花麒麟紋梅瓶
? ? ? ? 養(yǎng)德堂珍藏，1980年代購(gòu)于倫敦。
? ? ? ? 明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝，未見書寫官款的器物，被稱為陶瓷史上的「空白期」。但是從文獻(xiàn)記載看，正統(tǒng)三年（1438）年曾禁止民窯燒造和官窯式樣相同的青花瓷器；

只要學(xué)會(huì)鑒識(shí)釉光，就算在未完全掌握器物斷代的知識(shí)的情況下，也可準(zhǔn)確判定是新瓷還是舊瓷，該出手時(shí)就出手，在市場(chǎng)上留住手邊的好瓷。近來(lái)，由于民國(guó)粉彩瓷器身價(jià)急升，成為市場(chǎng)俏貨，一些人已開始大量仿制民國(guó)，甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國(guó)瓷器燒制年代并不久遠(yuǎn)，但器物表面亦有釉光存在。這些出現(xiàn)于市的仿品，器形、紋飾、釉形、釉色無(wú)一不肖，稍有疏忽即致“中招”。

《陽(yáng)羨名陶錄》是一部古代陶器專著，全書共兩卷。陽(yáng)羨是宜興舊稱，這本書全面介紹了宜興陶器，成于清乾隆年間。吳騫生于1733年，卒于1813年，字槎客，號(hào)揆禮，也作葵里，別號(hào)愚谷，又號(hào)兔床山人。他是仁和（今浙江杭州）人，祖籍在浙江海寧。吳騫會(huì)做詩(shī)，也擅長(zhǎng)繪畫，他的繪畫風(fēng)格跟倪瓚相似，年少的時(shí)候喜歡收藏印章，他本人偶爾自己動(dòng)手刻印。他大的興趣愛好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著作除了《陽(yáng)羨名陶錄》外，還有《拜經(jīng)樓集》。