傳統(tǒng)花燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一?；糁谱鞴に嚕螤罡鳟?，充滿(mǎn)了濃郁的特色?；糁谱鞑牧隙鄻?，有紙燈、絹燈、竹骨架燈等。在燈籠表面裝飾有各種圖案，如花鳥(niǎo)、龍鳳、仙人等，色彩鮮艷，造型優(yōu)美。節(jié)日期間，燈籠會(huì)點(diǎn)亮，給人們帶來(lái)幸福和喜慶的氛圍。傳統(tǒng)花燈不僅具有觀賞價(jià)值，也寄托了人們的祝福和美好愿望。

一、溫馨說(shuō)明：
定貨時(shí)請(qǐng)告知花燈擺放的地址（x省x市），以便我們選用合適的燈泡（節(jié)能燈/鎢絲燈泡），原因如下：
(1)鎢絲燈泡亮燈時(shí)展現(xiàn)效果比節(jié)能燈好，有星光形態(tài)；
(2)鎢絲燈泡持續(xù)發(fā)熱，如果所處環(huán)境溫度較高，花燈不易散熱，布料易燃燒；
(3)節(jié)能燈泡省電、安全，不會(huì)引起布料燃燒；
二、客戶(hù)須知：
以上價(jià)格均為參考價(jià)格，可以來(lái)圖定做，如有需要，我們可以服務(wù)制作，安裝，運(yùn)輸，客戶(hù)可自由選擇。
整體內(nèi)里采用30*30mm以上方通鋼，6-10mm鐵絲進(jìn)行大致輪廓焊接材料，2-5mm鐵絲作為輪廓細(xì)節(jié)用材，確保整體造型的穩(wěn)固性及造型唯美，燈光分布更是非常講究！

為追求整體造型燈光的唯美與燈光所的，我們對(duì)燈光分布研究細(xì)致，以達(dá)到場(chǎng)景布置的整體效果，外層裱糊是一項(xiàng)追求細(xì)節(jié)的工藝，對(duì)整體場(chǎng)景起決定性作用，選用布料，嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)比例還原整體效果！

為您提供：的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，安裝團(tuán)隊(duì)，維護(hù)團(tuán)隊(duì)，燈光造型師，外地客戶(hù)提供上門(mén)制作，安裝，維護(hù)等服務(wù)！

茶燈、地花鼓等漢族民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書(shū)有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑、旦劇唱”，被稱(chēng)為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯?duì)子花燈等；二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞，習(xí)慣稱(chēng)為“擺燈”和“跳燈”。這些地花鼓、花燈等民歌舞形式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，有的吸收戲曲的程式規(guī)律，逐漸發(fā)展成花鼓戲；有的則較多地保持著花燈的歌舞特點(diǎn)，搬演戲曲故事，被稱(chēng)為“燈戲”和“花燈戲”。由于各地自然地理環(huán)境的差異和歷史、、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡，也由于流布地域的方言、音樂(lè)素材和風(fēng)格以及受鄰近姊妹藝術(shù)影響的不同，各種花燈戲在劇目題材、聲腔結(jié)構(gòu)、表演特點(diǎn)上，都各有特色，發(fā)展的歷史過(guò)程也不盡相同?；粼谛纬闪溯d歌載舞的形式以后，藝人們經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，將生活中的各種動(dòng)作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工，創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁?；粑璧甘窃颇匣舻闹匾M成部分，傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》、《猴棉花》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等?；魬虻男挟?dāng)，原來(lái)只有男女二人，以后才分為生、旦、丑三個(gè)行當(dāng)，當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當(dāng)。有關(guān)民間花燈歌舞的起源，以及由花燈歌舞發(fā)展成花燈劇的年代，尚無(wú)準(zhǔn)確資料予以證實(shí)。根據(jù)已有文獻(xiàn)，明中葉即公元1454年前后，云南楊林人蘭止庵曾寫(xiě)過(guò)《性天風(fēng)月通玄記》傳奇；清初（1657年）云南人何蔚文寫(xiě)過(guò)五個(gè)傳奇劇本。這是已知的云南早的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)。清康熙年間（1701年）云南開(kāi)始出現(xiàn)戲班，曾有四個(gè)戲班在昆明建立樂(lè)王廟。清乾隆年間（1746年）秦腔、石牌腔、楚腔、弋陽(yáng)腔等傳入云南。另?yè)?jù)元謀花燈藝人張萬(wàn)育稱(chēng)，元謀花燈相傳已有十三代。此外，在花燈的曲調(diào)中，有相當(dāng)一部分是明清小曲，如掛枝兒、打棗竿等，都是流行與明萬(wàn)歷以后直到清初的民間小曲。據(jù)此推算，作為一個(gè)劇種的花燈，早在明末清初就已具雛形燈籠了。暖場(chǎng)道具展覽品道具租賃使用場(chǎng)所：1、商場(chǎng)開(kāi)業(yè)慶典、周末促銷(xiāo)、店慶活動(dòng)2、電影院開(kāi)業(yè)、電影院上映宣傳、影院室內(nèi)陳設(shè)裝飾3、廣場(chǎng)展示品、大型主題展活動(dòng)、美國(guó)大電影系列主題4、樓盤(pán)銷(xiāo)售中心迎賓、地產(chǎn)開(kāi)盤(pán)典禮展示、樓盤(pán)內(nèi)部陳設(shè)布置

千里彤紅映明月 人面桃花納荷燈 花燈案例


——杭州元宵節(jié)花燈展會(huì)
策劃單位：××××
聯(lián)系電話(huà)：××××
前 言
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞?！痹?jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)賞燈更是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重要慶典，辛棄疾一曲《青玉案-元夕》運(yùn)用藝術(shù)的手法為我們描繪了一幅古代元宵節(jié)燈會(huì)的畫(huà)卷。時(shí)光如梭，在今天我們21世紀(jì)的今天，我們繼承并發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)節(jié)日，并且綜合應(yīng)用現(xiàn)代化的手段大家走進(jìn)花燈的，去感受不一樣的節(jié)日氛圍，去領(lǐng)略不平凡的文化震撼。
會(huì)展主題。
千里彤紅映明月 人面桃花納荷燈
主題解析
主題展示的是燈會(huì)展的景象，千里彤紅描繪了晚上萬(wàn)家燈火齊放，照映千里，與天上的明月遙相呼應(yīng)；下句人面桃花形容人們喜氣揚(yáng)于表面，笑容滿(mǎn)面忙著收放荷花燈。
會(huì)展目的
1.豐富和活躍廣大市民的節(jié)日文化生活，滿(mǎn)足群眾文化需求，提升市民文化素質(zhì)，展示文化和地方文化，讓更多的市民參與到活動(dòng)中，增強(qiáng)市民的幸福感和歸屬感。
2.打造節(jié)慶文化旅游，培育發(fā)展休閑文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)我市第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展?fàn)I造積極向上的文化氛圍。
會(huì)展的時(shí)間和地點(diǎn)
會(huì)展時(shí)間：2019年農(nóng)歷正月十三到正月十七。
會(huì)展地點(diǎn)：××××××
會(huì)展活動(dòng)內(nèi)容
（一）活動(dòng)場(chǎng)地
西湖古鎮(zhèn)
靠近風(fēng)景秀麗的西湖，更兼古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)富有文化氣息。
（二）活動(dòng)內(nèi)容
1、元宵燈會(huì)
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為盛事。堅(jiān)持節(jié)儉、喜慶的原則，制作造型新穎、節(jié)能環(huán)保、高科技、次的大型彩燈。由文化局牽頭，制定燈組設(shè)計(jì)方案，選擇國(guó)內(nèi)制燈企業(yè)制作、安裝、布展，由各園區(qū)、各鎮(zhèn)承擔(dān)制作費(fèi)用。
鼓勵(lì)各街道辦事處、教育系統(tǒng)根據(jù)實(shí)際，組織轄區(qū)企業(yè)、群眾、師生自行制作彩燈，營(yíng)造喜慶、祥和的節(jié)日氛圍，由文化局選擇其中制作精美、特色鮮明的燈組展覽。區(qū)委、督查室會(huì)同文化局、教育局進(jìn)行綜合評(píng)獎(jiǎng)，采取“以獎(jiǎng)代投”的方式給予補(bǔ)貼。
2、“萬(wàn)人吃湯圓”活動(dòng)
“湯圓”作為食品，在中國(guó)由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，早叫“浮元子”后稱(chēng)“湯圓”，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“湯圓”價(jià)格比較貴，有一首詩(shī)說(shuō)：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行，不得金錢(qián)不得回?！北狈健皾L”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
3、民俗文化美食街系列活動(dòng)
根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗和生活習(xí)慣，制作各具特色的傳統(tǒng)美食，將濃濃的年味兒融進(jìn)噴香的美食中，讓人們?cè)谏嗉馍掀肺锻馄?、媽媽和家的味道，吸引游客前?lái)品嘗。采取市場(chǎng)化運(yùn)作的方式，由文化產(chǎn)業(yè)辦牽頭，組織文化傳播公司，打造集地方風(fēng)味小吃、各地特色小吃品嘗于一體的特色美食街。
4、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",燈謎早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各的歡迎。
5、耍龍燈
也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
6、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
7、舞獅子
舞獅子是中國(guó)的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱(chēng)“獅子舞”、“太平樂(lè)”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
8、劃旱船
劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。
9、元宵戲曲
元宵期間，請(qǐng)戲劇團(tuán)連演，讓市民在元宵期間享受文化大餐，讓這個(gè)年味更濃，也豐富了的文化生活”更加熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。
10、展
農(nóng)歷的正月十五是一年中個(gè)月圓之夜，對(duì)此人們充滿(mǎn)喜悅和期盼，所以普天同慶，也是春節(jié)后的狂歡。在這天月亮高懸皓潔，人們點(diǎn)彩燈，放，以示慶賀，烘托節(jié)日的氣氛。
11、元宵游園會(huì)
市民可租穿古裝游園或進(jìn)行古裝攝影，增添節(jié)日氣氛，增強(qiáng)自信心。
12、現(xiàn)代燈展
燈具廠家入駐展區(qū)，吸引游客購(gòu)買(mǎi)自己中意的各種燈具。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，經(jīng)濟(jì)與文化并進(jìn)，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
可行性分析
展會(huì)可行性分析及風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)
可行性分析
（1）宏觀市場(chǎng)分析。
a.人口環(huán)境分析。
杭州市常住人口總數(shù)已經(jīng)突破900萬(wàn)，而且杭州是我國(guó)旅游熱點(diǎn)城市，風(fēng)景名勝區(qū)多且美，旅游人氣旺，經(jīng)濟(jì)效益的帶動(dòng)性會(huì)大大提升。
b.經(jīng)濟(jì)環(huán)境：
杭州區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
c.文化環(huán)境：
杭州重視文化產(chǎn)業(yè)的保護(hù)，建城歷史悠久，有許多文化遺產(chǎn)。2011年中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日要起來(lái)，申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。中國(guó)民俗千千萬(wàn)，節(jié)日意綿綿。但是在眾多洋節(jié)日的沖擊下，傳承了數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化正越來(lái)越變得弱化和平淡。所以當(dāng)西方的情人節(jié)與元宵節(jié)撞在同，我們應(yīng)該宣傳我國(guó)節(jié)日的重要性，提高市民保護(hù)節(jié)日文化的意識(shí)。
d.消費(fèi)習(xí)俗分析：
當(dāng)今社會(huì)，人均居民生活水平有大幅度的提高，更加重視對(duì)自身素質(zhì)的擴(kuò)充。如果這時(shí)候辦元宵節(jié)的民俗活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)引起消費(fèi)者的興趣。
微觀市場(chǎng)環(huán)境分析：
a.展會(huì)內(nèi)部環(huán)境：
參展經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)性強(qiáng)，具有很好的性，內(nèi)部設(shè)施設(shè)備完善，適合本次展會(huì)舉辦。
b.目標(biāo)客戶(hù)：
本次展覽會(huì)主要面對(duì)杭州市內(nèi)以及來(lái)杭州旅游的消費(fèi)者，還有民俗藝術(shù)家，各參展商。
（2）swot分析
優(yōu)勢(shì)：
1.我國(guó)注重對(duì)文化節(jié)日的保護(hù)及推廣。
2.市民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣比較容易接受。
3.會(huì)場(chǎng)節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)的濃厚。
4.交利市場(chǎng)條件優(yōu)勢(shì)。
5.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益帶動(dòng)性強(qiáng)。
劣勢(shì)：
各類(lèi)商場(chǎng)或廣場(chǎng)可能注重情人節(jié)的宣傳，而忽視對(duì)元宵節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。
2.杭州各地旅游景點(diǎn)多易沖散人們對(duì)燈展的關(guān)注度。
機(jī)會(huì)：
1.配合大力宣傳元宵節(jié)的地位和價(jià)值。
2.促進(jìn)對(duì)古代文化的宣傳。
3.帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升區(qū)域文化軟實(shí)力。
（3）風(fēng)險(xiǎn)性預(yù)測(cè)：
1、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)：
面對(duì)西方情人節(jié)的挑戰(zhàn)，可能會(huì)相對(duì)削弱市民對(duì)元宵節(jié)的消費(fèi)力。
經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)：有可能不接受本次展覽的古典元素，可能喜歡現(xiàn)代感，對(duì)本次展覽的前景不看好，不能吸引市民。
財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)：一個(gè)投資商或許會(huì)擔(dān)心張會(huì)的舉辦效果，投入的資金比較少，不夠預(yù)算，一次展覽下來(lái)可能會(huì)虧本。
合作風(fēng)險(xiǎn)：
合作商可能在展會(huì)期間看到不能夠就想撤資。
存在問(wèn)題：這次展會(huì)會(huì)著重體現(xiàn)古典元素，沒(méi)有太多與未來(lái)發(fā)展有關(guān)的東西。
3、改進(jìn)建議：
加入一些與未來(lái)元宵節(jié)相關(guān)的創(chuàng)新思維。
4、努力方向：
打造杭州地方特色的元宵盛會(huì)，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益。
辦展機(jī)構(gòu)及參展對(duì)象；
辦展機(jī)構(gòu)：
主辦單位：杭州市
杭州國(guó)有文化資產(chǎn)資產(chǎn)公司
承辦單位：杭州國(guó)有文化資產(chǎn)資產(chǎn)公司
杭州文化與傳媒股份有限公司
協(xié)辦單位：杭州市委宣傳部
杭州文化廣播電視局
杭州市會(huì)展西行業(yè)協(xié)會(huì)
支持單位：杭州電視臺(tái)
杭州報(bào)業(yè)集團(tuán)
杭州市工商局

步道與庭院燈實(shí)際上是兩類(lèi)燈的結(jié)合,庭院燈注重景觀性,步道燈注重功能性,這兩者本可以分開(kāi)各自形成自己的體系,但是經(jīng)過(guò)考慮,還是把兩者融合在一起,歸結(jié)為步道庭院燈。

步道庭院燈在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意下面一些問(wèn)題：
1、步道庭院燈多以漫射光的形式存在,漫射光與直射光不同的是不會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的陰影,使顏色變亮和變暗時(shí)都顯得更加的柔和。但是漫射光形式的步道庭院燈需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題是發(fā)光體表面溫度過(guò)高。就市面行的步道庭院燈來(lái)看,很少產(chǎn)品能解決這樣的問(wèn)題。
2、仰角、肩距的計(jì)算。仰角、肩距的計(jì)算,可以在功能作用和景觀作用之間達(dá)成很好的平衡,比如,仰角的設(shè)計(jì)如果考慮到了相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì),那么就能更好的體現(xiàn)景觀的作用,還能在功能上滿(mǎn)足人們的需要。

低位燈具需要關(guān)注的是設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)新,其次是功能的人性化和多樣性,我在日本看到了一款低位燈,這款燈具不但起著照明、美化的作用,還起著警示的作用,它告訴過(guò)路人員,前面的彎度大、出入人員多,請(qǐng)駕車(chē)者和路行者小心。低位燈要做到功能多樣和景觀照明的統(tǒng)一,需要引進(jìn)復(fù)合設(shè)計(jì)的思路,盡可能地做到功能照明和景觀照明的協(xié)調(diào)配合。

景觀燈給現(xiàn)代城市景觀的發(fā)展增添了不少色彩，不同的場(chǎng)地，不同的植物，不同的區(qū)域都會(huì)設(shè)置各種樣式和顏色的景觀燈。一般在廣場(chǎng)、公園綠地使用景觀燈較多，在照明的基本功能上，可以烘托周?chē)h(huán)境的氣氛。

彩燈定制設(shè)計(jì)是指根據(jù)客戶(hù)的需求和要求，設(shè)計(jì)和制作個(gè)性化的彩燈。這種定制設(shè)計(jì)可以根據(jù)客戶(hù)的喜好和場(chǎng)地特點(diǎn)，進(jìn)行形狀、顏色、燈光效果等方面的個(gè)性化設(shè)計(jì)，以打造的彩燈作品?？梢愿鶕?jù)不同客戶(hù)的需求，進(jìn)行各種主題的設(shè)計(jì)，如節(jié)日主題、商業(yè)主題、婚慶主題等。彩燈定制設(shè)計(jì)能夠?yàn)榭蛻?hù)提供特色、具創(chuàng)意的彩燈作品，為場(chǎng)地增添活力和美感。