龍柱石雕尤其能體現(xiàn)文化元素，圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠信等意，立在廣場路邊成為景觀和地標(biāo)。

石雕牛神韻的搭配也是有一定講究的，風(fēng)水牛的雕塑外形是粗糙的還是的，在風(fēng)水學(xué)上是很講究;但是對(duì)于其神韻與氣勢更重要，那就要多加用心了。畢竟風(fēng)水學(xué)上之所以會(huì)用石雕牛作為開運(yùn)、 改運(yùn)的法器。主要也是擷取其石牛雕塑天生的憨厚、穩(wěn)重、任勞任怨，以及其所帶有的祥和與誠懇的習(xí)性，如果這些氣勢上的表征都無法表現(xiàn)出來，那就失去了我們以牛作為吉祥靈獸的意義了。石雕牛屬于 十二生肖的一員，他和石雕麒麟、石雕貔貅一樣有著鎮(zhèn)宅的作用。這就是石雕牛為什么這么受歡迎的原因了。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國成了的裝飾雕塑物，古時(shí)候石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見，宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在 著石雕大象的身影。

石雕獅子擺放在門口有怎樣的寓意呢？
一、可以避邪納吉，在古代，人們認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害。
二、可以預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，都說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
三、可以很好的彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，比如北京前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門的兩個(gè)獅子寓意事事如意。石雕獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)、威震八方神圣不可侵犯的意味。
四、根據(jù)石雕獅子的造型不同，也有各自的寓意和作用，象征步步高升，官運(yùn)亨通，做為家庭的振宅守門獅擺放，也能夠很好的起到鎮(zhèn)宅守門驅(qū)邪，解禍，祈求，闔家平安的效用。一小獅子寓意太師太保，意味著位高權(quán)重。

石雕牌坊按建造意圖來分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”牌坊石雕牌坊，是明朝萬歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮?！?。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。

石牌坊是展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的重要載體，在古代，立牌坊就是一項(xiàng)極其重要的風(fēng)俗，在立牌坊的過程中也是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間交流感情的時(shí)候，表現(xiàn)出了人們樂善好施、積善積德的風(fēng)俗民俗。例如在石雕牌坊上雕刻一些動(dòng)物，龍、虎、馬、荷花、沒話等，這些都是被民間譽(yù)為是吉祥如意的象征，其中也生動(dòng)的體現(xiàn)出了古代各地的風(fēng)俗民情。