城市主題公園設(shè)計要秉承文脈延續(xù)的理念，城市中的歷史遺跡、空間格局、建筑風貌等傳承著城市文化，體現(xiàn)著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發(fā)揚具有傳統(tǒng)地域風貌的建筑。對從業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求較高，不但要有工程技術(shù)能力，還要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)水平。此外，項目管理人員還需要具備管理協(xié)調(diào)能力。園林行業(yè)內(nèi)的工程管理人員和設(shè)計人員比較。所以說，環(huán)境藝術(shù)觀念的變遷與建筑觀念的變遷是同步的。那么，建筑價值觀的演變大致經(jīng)歷了哪幾個階段呢？它經(jīng)歷了幾個階段：實用建筑學階段，追求適用、堅固、美觀的建筑；藝術(shù)建筑學階段，視建筑為"凝固的藝術(shù)"；機器建筑學階段，把建筑看作"住人的機器"；空間建筑學階段，認識到"空間是建筑的主角"；認為建筑是環(huán)境的科學和藝術(shù)。本世紀，建筑價值觀已開始進入生態(tài)建筑學階段。人類經(jīng)歷了適應環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境以致發(fā)展到污染、破壞環(huán)境之后，隨著人類文明程度的提高，才逐漸意識到要保護環(huán)境，恢復自然生態(tài)環(huán)境和部分歷史人文環(huán)境。正是在這樣的背景下，人們的當代環(huán)境藝術(shù)觀念形成和發(fā)展起來了。美術(shù)界、環(huán)境界、建筑界的有識之士紛紛行動起來。

雖然假樹大門不是真樹真山，沒有真山真樹那么的高大宏偉，但是材質(zhì)環(huán)保，采用玻璃鋼原料，這些材料均。且單縣憶古園林景觀公司的生產(chǎn)具有嚴格的生產(chǎn)要求，假樹大門，有的遠低于真正的樹。相對于真樹運輸便利，不易損壞，帶給一絲自然氣息，緩解視覺疲勞。

假樹大門現(xiàn)在在農(nóng)場、公園、游樂園、農(nóng)家樂、垂釣園、度假村等的應用可以說是非常廣泛，假樹大門的仿造類型眾多，有的取材于名山大川， 選擇好素材，設(shè)計較詳細的圖紙，就可以著手建造了，具有非常重要的優(yōu)勢特點，滿足大家的施工過程中的各種要求，尤其是在性價比方面達到更好的標準，這樣就避免出現(xiàn)浪費太多成本的情況。